Publicaciones USFX

El rector Walter Arízaga y el vicerrector Erick Mita, junto con la Comisión Central que coordina la evaluación externa, con fines de acreditación internacional de la USFX, a la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUALC), llevan adelante desde este miércoles la socialización del informe de autoevaluación, además de las actividades que desarrollará el grupo de pares evaluadores del 7 al 13 de mayo próximo.

A primeras horas de la mañana, se inauguró este proceso en el Paraninfo Universitario, se presentó el boletín informativo y la Comisión Central explicó a las autoridades universitarias las particularidades del informe de autoevaluación.

Por la tarde, similar actividad se desarrolló en las facultades de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales; Químico Farmacéuticas y Bioquímicas, Humanidades y Ciencias de la Educación. Participaron en ella, autoridades académicas, células de docentes, docentes y estudiantes de bases.

El cronograma continuará jueves, en las facultades de Tecnologías de la Salud, Ingeniería Civil, Arquitectura y Ciencias Aplicadas.

La reapertura de la Escuela Taller de Restauración Sucre avanza, tras una reunión realizada el pasado lunes entre autoridades de la Universidad de San Francisco Xavier y representantes de la Agencia de Cooperación Española, en la que el rector Walter Arízaga destacó los primeros pasos concretos para este propósito.

“El primer paso que se está dando es el nombramiento del director de la Escuela Taller, que estará a cargo del restaurador de nuestra Universidad. A partir de ello, todo el trabajo académico se desarrollará en mesas técnicas para que la Universidad otorgue los títulos respectivos”, explicó la autoridad.

Precisó además, que previamente se cumplirá con los procedimientos institucionales, incluyendo la aprobación de la Comisión Académica para que el siguiente mes se anuncie de manera oficial la reapertura de la Escuela Taller.

“El interés que tenemos es la pronta reapertura de la Escuela Taller. Con el trabajo de las mesas técnicas y los trámites correspondientes, esperamos que en mayo se pueda hacer el anuncio oficial”, afirmó.

El proyecto tiene el objetivo de formar restauradores del patrimonio cultural, tanto de Sucre como del resto del país, promoviendo la capacitación de hombres y mujeres como profesionales capaces de conservar y proteger la riqueza histórica y monumental.

En este proceso, la Cooperación Española cumplirá un rol fundamental en el cumplimiento de este objetivo, afirmó el Coordinador General de la Cooperación Española en Bolivia, Rafael García, quien resaltó la importancia de articular la planificación entre su institución y la Universidad.

“Lo que hemos hablado con el rector es cómo unimos esfuerzos entre la Cooperación Española y la universidad para que haya una Escuela Taller que, desde el ámbito universitario, pueda sumar a la creación de profesionales, hombres y mujeres que puedan restaurar y conservar este maravilloso patrimonio que tiene Sucre”, señaló.

Asimismo, García indicó que se puso a disposición recursos y experiencias de otros programas similares en el país, en coordinación con el Viceministerio de Culturas para fortalecer la reapertura del Taller.

“Nos ha informado el rector que el lanzamiento de la Escuela Taller es inminente. Nosotros ya hemos puesto a disposición algunos recursos para fomentar la colaboración y articular con otros programas de escuelas taller que tenemos en Bolivia”, agregó.

La iniciativa busca consolidar un espacio académico y técnico que contribuya a la preservación del patrimonio cultural boliviano, fortaleciendo capacidades locales y articulando esfuerzos entre la universidad y la cooperación internacional.

Fuente: TVU

Este miércoles inicia formalmente la socialización del informe de autoevaluación institucional de la USFX, con fines de acreditación institucional ante la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUALC).

El cronograma definido establece dos etapas; la primera, se realizará este miércoles a partir de las nueve de la mañana en el Paraninfo Universitario, está dirigida a decanos, directores y coordinadores de carrera, representantes de la FUD, FUL, STUSFX y directores administrativos, en la ocasión el rector Walter Arízaga inaugurará la socialización en un acto especial y posteriormente se procederá a la exposición del informe de autoevaluación, por parte de la Comisión Central que coordina este proceso.

La segunda etapa comenzará a las 14:30 del mismo día en las facultades, de acuerdo a un cronograma que se extiende del 8 al 13 de abril, en ella participarán directores y coordinadores de carrera, células de docentes, docentes, centros de estudiantes, estudiantes de base, sociedades científicas y trabajadores administrativos.

Sobre la socialización, el vicerrector, Erick Mita, afirmó que la comunidad universitaria está en la obligación de conocer los detalles del informe de autoevaluación e involucrarse activamente en el proceso de evaluación externa.

Entretanto se lleva adelante esta labor, distintas comisiones trabajan simultáneamente en la organización de la evaluación externa, entre ellas, mantenimiento, logística, protocolo, académica y comunicación

“Es la primera Universidad de Bolivia que asume el desafío de la evaluación externa para su acreditación a la UDUALC; sin embargo, lo más importante no es el certificado de acreditación, porque el informe que presente el grupo de pares evaluadores dará luces para ejecutar el plan de fortalecimiento, cuya aplicación permitirá a la Universidad estar a la par de otras instituciones de educación superior del continente; es decir, este proceso permitirá mejorar en lo académico, administrativo  y en la pertinencia de nuestras acciones con relación a las necesidades de  Chuquisaca y el país”, aseguró el vicerrector, al subrayar que este momento es histórico para la institución, cuyo beneficio es transversal en todas las áreas del desarrollo.

La evaluación externa por el grupo de pares está programada del 7 al 13 de mayo.

JCV

Fuente: TVU

A un mes de la evaluación externa de la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUAL-C), el rector de la Universidad de San Francisco Xavier, Walter Arízaga, destacó que este proceso -iniciado en noviembre de 2024- posiciona a la institución como pionera en Bolivia en la acreditación internacional. “El proceso nos permitirá identificar cómo estamos, cuáles son nuestras fortalezas y debilidades y cómo podemos mejorar en la formación de profesionales con calidad y excelencia”, afirmó el rector, al recalcar que San Francisco Xavier será la primera institución de educación superior del país en ser evaluada por un grupo de pares, con fines de acreditación internacional a la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUALC).

La autoridad explicó que la evaluación externa se realizará por el Grupo de Pares, integrado por académicos internacionales de alto nivel, quienes revisarán integralmente el informe de la autoevaluación y del 7 y el 13 de mayo visitarán la institución con el fin de entrevistar a autoridades, docentes, estudiantes, administrativos, profesionales, empresa privada e instituciones representativas de Sucre que tienen vinculación con la Universidad.

Todo este proceso se informará a la comunidad universitaria a través de la socialización en las unidades facultativas, de acuerdo a un cronograma especial; en la ocasión, se explicará a la comunidad universitaria las particularidades del informe de autoevaluación y la evaluación externa que está dividida en cinco dimensiones. Gobierno universitario (gestión), Formación de grado y posgrado, Investigación, Interacción (vinculación) e Internacionalización.

En ese contexto, el rector resaltó el trabajo de interacción desarrollado por la USFX a través de sus centros de salud, institutos y centros de extensión universitaria, cuyo impacto influye en la calidad de vida de la población chuquisaqueña; desde esa perspectiva, citó al Hospital Universitario, el Instituto de Cancerología, el Banco de Sangre, entre otros que tienen contacto directo con la población.

En cuanto al impacto de la acreditación internacional, el rector indicó que fortalecerá la proyección de la universidad en el ámbito regional. “Una vez que concluya la evaluación, recibiremos recomendaciones que nos permitirán ajustar nuestro Plan Estratégico Institucional y seguir mejorando”, sostuvo.

Fuente: TVU

Del 7 al 13 de mayo próximo se realizará la evaluación externa de la Universidad de San Francisco Xavier, con fines de acreditación internacional a la Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUALC); en ese marco, este miércoles 8 de abril iniciará la socialización del informe de autoevaluación realizada el pasado año. El rector Walter Arízaga y el vicerrector Erick Mita iniciarán esta labor en el Paraninfo Universitario; similar actividad se llevará adelante en las unidades facultativas de acuerdo a un cronograma específico. La socialización estará dirigida a autoridades facultativas y de carrera, Federación Universitaria de Docentes, Federación Universitaria Local, Sindicato de Trabajadores Universitarios, células de docentes, centros de estudiantes, docentes, estudiantes, sociedades científicas de estudiantes y trabajadores administrativos. Durante esta actividad, se distribuirá el Boletín informativo que incluye los antecedentes y particularidades la Autoevaluación y la Evaluación externa.

El informe de autoevaluación comprende la identificación de debilidades, fortalezas y oportunidades; desde ese enfoque, el documento incluye además el plan de fortalecimiento y el sistema de gestión de la calidad que tienen el propósito de corregir las dificultades y ejecutar el plan de evaluación permanente de las funciones sustantivas de la Universidad (Formación, investigación, interacción, internacionalización y gestión).

Sobre el tema, el rector Arízaga destacó que la evaluación externa se realizará por pares internacionales de altísima calidad académica, provenientes de universidades prestigiosas del continente; este hecho es muy importante, dijo, porque otorga pertinencia y legitimidad al proceso de evaluación externa.

Asimismo, explicó que como resultado de la evaluación externa se tendrá las recomendaciones que emitirá el Grupo de Pares Evaluadores (GPE), esto representa la oportunidad de institucionalizar el plan de mejoras y la evaluación permanente de la Universidad, resaltó.

“Los que vengan a evaluar verán que la Universidad no solo está comprometida con la formación e investigación, sino que también desarrolla -de manera transversal- proyectos de interacción a través de sus institutos y centros de salud que prestan servicios a la comunidad, entre ellos, el Hospital Universitario, el Instituto de Cancerología, el Banco de Sangre y otros que están a disposición de la población de Chuquisaca”, apuntó la autoridad.

Concluida la evaluación externa, a partir del 13 de mayo el Grupo de Pares tiene aproximadamente 30 días para presentar el informe de acreditación de la Universidad de San Francisco Xavier, añadió.

Por último, el rector Arízaga remarcó que la evaluación institucional para la acreditación internacional de la Universidad, forma parte del plan que se ejecuta desde diciembre del 2022, en coordinación con el vicerrector Erick Mita; este plan, explicó la autoridad, hace énfasis en la necesidad de institucionalizar la autoevaluación y evaluación externa para la acreditación de sus unidades académicas, este objetivo se cumplió en un gran porcentaje; simultáneamente a este proceso, se logró la estabilidad económica – financiera de la Casa de Estudios  Superiores, acompañada del respaldo a la investigación científica, la interacción, la internacionalización y la institucionalización de todos los procesos administrativos, concluyó.

JCV

Fuente: TVU

 El rector de la Universidad, Walter Arízaga Cervantes, se reunió este martes -junto con la jefa de presupuestos y un equipo técnico – financiero- con el Viceministerio de Presupuesto y Contabilidad Fiscal, con la finalidad de solicitar Bs 5,87 millones destinados a cubrir el incremento al salario mínimo nacional, dispuesto por el gobierno en enero de este año. La autoridad aseguró que el requerimiento cuenta con respaldo técnico y sin observaciones  de ningún tipo por parte del gobierno, la demanda está dirigida a garantizar la estabilidad financiera de la institución.

El rector explicó que este monto es imprescindible para cumplir con las obligaciones laborales vigentes, sin afectar el funcionamiento operativo de la universidad. “Se trata de una necesidad urgente para mantener la estabilidad institucional”, afirmó, al remarcar que el trámite se enmarca en criterios de transparencia y viabilidad.

Asimismo, enfatizó la importancia de establecer mesas técnicas de diálogo con el gobierno para analizar la asignación de un presupuesto extraordinario que permita avanzar hacia un nuevo modelo institucional. “Necesitamos consolidar una Universidad productiva, fortaleciendo la investigación científica y la interacción social”, señaló.

En esa línea, destacó que la inversión en estas áreas no solo beneficiará a la comunidad universitaria, sino que tendrá un impacto directo en el desarrollo económico y social de Sucre y del departamento de Chuquisaca. “La Universidad debe convertirse en un motor de desarrollo regional”, añadió.

De cara a 2026, la institución proyecta un presupuesto superior a Bs 500 millones, tomando como referencia los Bs 475 millones ejecutados en 2025. Según explicó, este incremento permitirá garantizar los procesos de acreditación de todas las carreras y consolidar la calidad académica y el prestigio institucional a nivel nacional e internacional.

“Recorred la historia desde el siglo V al XVI, y veréis que la teología domina y guía el espíritu humano”

(L. Paz).

 La palabra “teología” asusta todavía a un buen número de personas. Un “gros mot” que es mejor no pronunciar, diría un francés. Puesto que tan pronto como el signo de la teología aparece en el horizonte de una discusión o de una sesión, muchos creyentes prefieren desviarse o volver sobre sus pasos, imaginando ver “peligro”, “callejón sin salida” o “un estrechamiento del camino”. Es esta sin duda la razón de un pasado histórico en el que la teología se complacía en una “especulación extraterrestre” en la huida de los combates humanos por la justificación de una institución eclesiástica y clerical.

A propósito del vocablo “teología”, este es, en efecto, de un término de difícil uso que en occidente une la convicción bíblica con la presencia precedente y soberana de Dios (tradición judeo-cristiana) y el esfuerzo griego por decir en lenguaje del hombre lo que tendría sentido en la estructura del discurso “Dios es” y “yo puedo decirlo”. Aunque no se puede olvidar la presencia de “las semillas del verbo” (expresión de los padres de la Iglesia) ya en el antiguo Oriente (Mesopotamia, Egipto y África del norte), África negra, Asia y América morena. Entonces la teología supone de dos maneras, que se alíe la fe a la razón a lo largo de la historia de la palabra, la teología vive por la promesa que “Dios no muere” o “se da gratis en las expresiones humanas” puesto que son indisolubles Dios y hacer, y que esa unión es la esperanza de toda palabra (Dumas, 1968: 6), es decir, una teología práctica.

La teología (judía) afirmaba W. Benjamin “es hoy pequeña y fea y no debe dejarse ver en modo alguno” y los nuevos conquistadores de lo absoluto abandonan sobre la orilla este fósil que la vida ha dejado y que no cuenta más el mar. Pero la teología ¿merece tal desconfianza espontanea o un juicio definitivo? Existe la necesidad de una teología, pues ella ha pasado mucho tiempo por un país secreto. Propiedad privada en la que los no iniciados solían preferir quedarse a distancia. Hoy en día, los creyentes reclaman una formación teológica que esté a la altura de su formación humana y profesional. Por todas partes se multiplican los cursos para la exploración del país de la teología, especialmente en los centros de trabajos teológicos de las diversas confesiones religiosas. Los creyentes cada vez más numerosos piden que las puertas de la teología les sean abiertas. De esta vieja, pequeña y fea disciplina que anda escondiéndose.

En una suerte de introducción al mundo desconocido, una guía es muy útil. Es en esta óptica que este texto ha sido proyectado. Para un público no-iniciado pero deseoso de conocer la teología enseñada en la Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca. La teología es una disciplina exuberante que se apasiona por Dios y por los hombres poniendo toda su inteligencia, y de todos su corazón, para reflexionar la experiencia teológica. Entrar en la teología es menos desorientador que encontrarse, de una manera más profunda con sus propias preguntas; es descubrir lucidamente lo que significa Dios o la divinidad cuando ella se nos acerca en nuestras vidas. El tiempo ha venido de escribir un documento para poner a disposición del gran público, particularmente de aquellos “creyentes” que encontraran en esta “historia teológica” una modesta guía turística al país de la teología de nuestra querida Universidad de San Francisco Xavier.

Algunas corrientes teológicas enseñadas en esta Superior Casa de Estudios: la escolástica tomista de Santo Tomás de Aquino (1225-1274) desarrollada por los juristas dominicos: Francisco de Vitoria (1483-1546) y Bartolomé de las Casas (1484-1566) y las teologías de los hijos de San Ignacio de Loyola (1491-1556): Luis de Molina (1535-1600), Juan de Mariana (1536-1624) y Francisco Suárez (1548-1617) denominada segunda escolástica. Y posteriormente fue la teología católica romana latina.

Estoy consciente de los vacíos y lagunas de este tema, ya que, en los 402 años de la Universidad, los años en que la teología fue impartida de forma continua en cursos académicos es más o menos de unos 240 años. Teniendo en cuenta esta realidad, se ha tratado de redactar un primer descubrimiento y una primera información, por la falta de fuentes documentales en nuestro medio. En esos doscientos y más años de teología xaveriana (método de lectura, comentarios y debate), el paisaje teológico se fue modificando sensiblemente por eso se han añadido algunos temas teológicos más o menos contemporáneos y regionales como las teologías de la Liberación, las teologías feministas y otras.

Este ensayo contiene las siguientes partes: Directivas del Concilio de Trento, El colegio Santa Isabel de Hungría, La espiritualidad ignaciana, Las primeras cátedras de theologia en la Universidad de San Francisco Xavier (teología escolástica con dos cátedras: dogmática y moral), El periodo jesuítico (1624-1767) y la llamada segunda escolástica, La teología católica romana o latina (tomismo) 1768-1809, Una Universidad Pontificia, La teología en el siglo XIX (Vaticano I) 1810-1890, cierre de las facultades de teología en la Universidad (neotomismo) y Las teologías contemporáneas que se oponen al liberalismo, al racionalismo y a la secularización imperante en las sociedades postmodernas. Para concluir con una propuesta de teología de las culturas…

 Luis Eduardo Caballero Barrón

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA UNIVERSIDAD

En virtud a la Bula del Papa Gregorio XVI, del 9 de julio de 1621, las cédulas reales de 2 de febrero y 26 de marzo de 1622, se autoriza a los obispos de la diócesis de la ciudad de La Plata (hoy Sucre) que tuviesen colegios de jesuitas distantes a más de 200 millas de una universidad pública (Lima), conferir grados de bachiller, licenciado, maestro y doctor en filosofía y teología, con validez en todas las universidades de América y Europa.

En ese contexto, de acuerdo a la documentación resguardada en el Archivo de Sevilla España, la Universidad de Charcas se establece en 1623 bajo el nombre de Real y Pontifica de San Francisco Xavier, en virtud de la Bula del 8 de agosto de 1621 dada por el Papa Gregorio XV y la Real Cédula de 2 de febrero de 1622 de Felipe III. Desde el 18 de octubre de ese año, queda bajo la dirección y enseñanza de los jesuitas. Se dispone, entre otros temas, que dicha universidad tendrá como patrón al santo y apóstol de las indias “San Francisco Xavier”, de quien llevará su nombre “para que con su patrocinio y amparo sea el aprovechamiento de los estudiantes”.

La fundación oficial tuvo lugar el 27 de marzo de 1624 y solo, desde entonces, expuso su nombre de Real y Pontificia Universidad de San Francisco Xavier. Así lo expresa la patente de fundación redactada por su fundador S.J. Juan de Frías Herrán, prepósito provincial de la Compañía de Jesús en Lima Perú.

El documento de fundación dispone que Luis de Santillán (el rector del colegio de Santiago), sea el primer rector de la Universidad de San Francisco Xavier; quien, en una ceremonia especial realizada el 15 de abril de 1624, toma posesión del cargo e inmediatamente abre la matrícula y los cursos universitarios, de esta forma da inicio al cumplimiento de las constituciones y reglamentos de la Universidad.

No a todas las universidades de las colonias americanas se les confería los títulos de Real y Pontificia; se trataba de una situación de privilegio y honor llevar ambas distinciones, la Universidad de San Francisco Xavier las recibe orgullosa porque guardan en sí dos encargos que marcarán las páginas de su historia: “…Para mayor exaltación de la fe católica y triunfo de la justicia en el nuevo mundo”.

Se construyeron las primeras aulas en las casas compradas a Martín Barba Berdugo y doña Juana Palomeque de Meneses; en esos ambientes, el lunes 15 de abril de 1624, se realiza la ceremonia de toma de posesión de Luis de Santillán como primer rector.

Estructura académica y administrativa de la Universidad

Las reglas y constituciones de la Universidad de San Francisco Xavier eran las mismas que regirían para la Universidad de San Marcos en Lima. En virtud a esos documentos, la Universidad gozaba de autonomía total y absoluta con relación al poder temporal y eclesiástico, por las bulas pontificias tenía como cancelario nato al Arzobispo.

En tanto la Compañía de Jesús se hizo cargo de la Universidad (1624 – 1767), su estructura académica y administrativa estaba conformada de la siguiente manera:

Cancelario, Claustro, Rector, Prefecto de Estudios, Secretario de la Universidad, Receptor, Bedel, Archivo, Patronato Real.

El régimen académico

En 1624 se instituyeron siete cátedras cuyo estudio era progresivo en el siguiente orden:

• Dos de latinidad, o sea, de idioma y autores clásicos latinos;
• Dos de artes o filosofía, entendiéndose por tal, la lógica, la física y la metafísica según Aristóteles;
• Una de teología moral o práctica;
• Dos de teología escolástica (de prima y de vísperas, dictadas a primera hora de la mañana y durante la última hora de la tarde).

 Fundación de las primeras cátedras de Derecho

El doctor Cristóbal de Castilla y Zamora asume la Arquidiócesis de La Plata el 29 de julio de 1679, lo que representó a la vez, ser el Cancelario mayor de la Real y Pontificia Universidad de San Francisco Xavier. Castilla y Zamora fue reconocido en el ambiente como uno de los más ilustrísimos prelados que llegó de Perú, donde se despeñó como obispo de Guamanga (provincia de Ayacucho). Se graduó de doctor en la Universidad Imperial de Granada en la facultad de Sagrados Cánones y solicitó ser admitido e incorporado en la Universidad de la ciudad de La Plata “como si fuese hijo de ella”.

Si bien solo estuvo a cargo del Arzobispado y de la Universidad entre 1679 a 1682, en ese periodo, llevó adelante importantes acciones; la más destacada, fue dotar a la Universidad en 1681 tres cátedras de oposición: dos de Cánones y una de Instituta, dotándolas con 600 pesos a la Prima de Cánones, con 450 pesos a la de Vísperas y a la de Instituta con 350 pesos.

La Cátedra de Prima era impartida por la mañana, mientras que la de Vísperas al iniciar la tarde.

Las Instituciones o Institutas, son un conjunto de libros o manuales destinado a la enseñanza introductoria del Derecho Romano.

Las cátedras responden al lenguaje del momento y también a las necesidades de ese periodo. El Plan de Estudios estuvo dirigido a la obtención de diferentes títulos en los siguientes grados:

• Bachiller, con los cursos aprobados de cánones y un curso de instituta;
• Licenciado, con un curso adicional de instituta;
• Maestro, con otro curso adicional de instituta;
• Doctor, con otro curso adicional de instituta.

Adicionar cursos a la formación de los estudiantes para que logren el bachillerato o la licenciatura, ser maestros y doctores, fue característica de la época. Para obtener el bachillerato, la norma indicaba que los estudiantes que aspiraban al grado de bachiller en Cánones o en Leyes, debían cursar cinco años y explicar lecciones públicas con estricto protocolo.

Con la creación de las cátedras de Prima, Vísperas en cánones y la Instituta en la Universidad de San Francisco Xavier, por disposición del Arzobispo Cristóbal de Castilla y Zamora, el 13 de octubre de 1681 se inicia en la ciudad de La Plata el estudio del Derecho y la formación de jurisconsultos, lo que más adelante se consolida como Facultad de Derecho.

Expulsión de los jesuitas

La Compañía de Jesús llega a La Plata en 1588, representada por los Padres jesuitas Vásquez y Vega. Después de haber desplegado una importante labor educativa en Charcas y gracias a una confabulación antijesuítica, son obligados a dejar repentinamente estas tierras. Por Cédula Real del 27 de febrero de 1767, el rey de España Carlos III firma el Decreto de extrañamiento de los regulares de la Compañía de Jesús en todo su reino, incluidas las colonias en América y Filipinas. El Decreto de Expulsión, es entregado el 19 de julio de 1767 en la Sede de la Real Audiencia de Charcas.

El dominio jesuítico en la historia de la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca se extendió durante 143 años. Casi un siglo y medio de fuerte influencia de la Escolástica Aristotélica (expresada por el Tomismo Suarístico) en los universitarios de Charcas.

Después de la expulsión de los jesuitas, el 12 de agosto de 1767, fue nombrado rector de la Universidad el Deán Francisco de Urquiza. Tiempo después, se constituye la Junta de Temporalidades, encargada de administrar los bienes de la Compañía de Jesús y atender los asuntos que estaban a cargo de los jesuitas.

El 9 de febrero de 1771, se procedió a la reorganización de la Universidad, conservando, el carácter y la esencia que los jesuitas habían impreso en ella: la comprensión de los fenómenos sociales e históricos a través de escolástica.

REAL ACADEMIA CAROLINA

Un paso importante en la consolidación del poder total de España en América fueron las “Reformas Borbónicas” dispuestas por el rey Carlos III; entre ellas, se dispone la creación del Virreinato del Río de la Plata y, en febrero de 1776, la Real Academia en la Villa de la Plata, denominándola Carolina en honor al rey Carlos; esta institución dependía de la Real Audiencia de Charcas. Su primer Ministro Director y Juez Conservador fue el doctor Joseph de Castilla y su presidente el doctor Alejandro Pinto, ambos venidos de España.

La creación de la Real Academia Carolina, se debe a Ramón de Rivera y Peña, (Fiscal interino de la Real Audiencia de Charcas), quien fue doctorado en la Universidad de Santiago de Compostela, planteó la creación de un seminario que tendría una duración de dos años, con el fin de realizar ejercicios teóricos y prácticos del Derecho para que los candidatos a ser abogados tengan una práctica formal en los Reales Estrados. También propuso una Constitución (reglamento) para su funcionamiento, aprobada el 31 de agosto de 1778 por la Audiencia de Charcas.

La Academia estaba ligada a la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca, porque sus egresados eran los que más la frecuentaban. El objetivo de esta Academia fue promover abogados plenos y capaces de desempeñar una labor sobresaliente en el ámbito de las leyes.

Las tesis de ingreso y de egreso eran muy genéricas y abstractas; sin embargo, se destaca la disertación de José Bernardo Monteagudo sobre el origen de la sociedad y sus medios de mantenimiento, escrita el 25 de mayo de 1808, censurada por el Primer Censor del cuerpo académico el 28 de mayo; finalmente, expuesta en la sesión pública del 3 de junio de 1808 y dedicada al oidor Ussoz y Mozi.

Después de sus estudios en la Academia Carolina, el practicante recurría a la Real Audiencia para la práctica en los Reales Estrados. Luego de cumplir el plazo asignado para esa tarea y mostrando el certificado de cumplimiento de los años de práctica al presidente de la Academia, el postulante era admitido en la Real Audiencia como Abogado.

CREACIÓN DE LAS PRIMERAS CÁTEDRAS DE MEDICINA

La reforma básica de las colonias, aprobadas a fines del siglo XVIII, influyó en las nuevas constituciones de la Universidad; en ese contexto, se aprobó la creación de nuevas cátedras orientadas a la difusión de las ciencias naturales, matemáticas y ciencias biológicas: dos cátedras de medicina y cirugía y otra de matemáticas.

El rector Dr. Juan José de Segovia, contribuyó decisivamente en la redacción de estas nuevas constituciones para la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca. El 10 de abril de 1798, a través de Cédula Real de Aranjuez, el rey expresa su satisfacción por los buenos servicios de la leal ciudad de La Plata y, como señal de agradecimiento, aprecio y beneficencia, le concede las siguientes gracias: “Que su universidad goce de todos los honores y prerrogativas que están concedidas a la Universidad de Salamanca y dotar a la Universidad de San Francisco Xavier de las cátedras de Medicina y Matemáticas”.

De manera oficial, la cátedra de Medicina fue creada mediante Cédula Real de Carlos IV, el 10 de abril de 1798. El 27 de abril de 1813, el Diputado a las Cortes por la Provincia de Charcas, Mariano Rodríguez Olmedo, pidió en el congreso de Cádiz, instituir la Cátedra de Medicina.

Javier Calvo V.

En el marco conmemorativo de los 402 años de la Universidad de San Francisco Xavier, a celebrarse el venidero 27 de marzo, este martes se presentó el libro “De la fundación de Bolivia a la Integración Iberoamericana”. El documento reúne artículos y ensayos relacionados con el proceso de independencia de Charcas, hoy Bolivia, y la integración de Iberoamérica, elaborados por destacados historiadores de Argentina, España, Bolivia, entre otros países; los que fueron expuestos en el Coloquio internacional del Bicentenario de Bolivia 1825 – 2025, llevado a cabo en julio del pasado año.

El Departamento de Planificación, Desarrollo y Evaluación Institucional coordinó la producción de este libro junto con la Sociedad Geográfica y de Historia Sucre (SGHS), además de organizar el coloquio internacional, fruto del convenio suscrito el 2025 entre la Universidad y la SGHS.

En la ocasión, el director de Planificación Institucional, Jorge Fuentes, destacó la importancia del libro porque aborda, como propuesta central, la integración de Iberoamérica sobre la base de antecedentes históricos y culturales que son el cimiento, dijo, del desarrollo iberoamericano.

“La publicación resalta el papel histórico de la Universidad de San Francisco Xavier en la gestación de las ideas independentistas, así como su compromiso actual y su Misión fundamental: “Promover y fomentar el pensamiento crítico” y la producción de conocimiento. Conmemorar el Bicentenario de Bolivia representó una valiosa oportunidad para la reflexión, el debate y la generación de propuestas vinculadas con la historiografía y la integración Iberoamericana”, sostuvo.

Desde el mismo enfoque, el rector, Walter Arízaga, destacó que el bicentenario de Bolivia representó la oportunidad para encaminar acciones concretas dirigidas a lograr la integración iberoamericana; de igual forma, subrayó sobre el papel decisivo que jugó la Universidad en el proceso independentista y su influencia en la fundación de Bolivia.

“Creemos que la Universidad tiene que estar presente en este tipo de eventos académicos de carácter histórico, ya que facilita que los historiadores prosigan sus investigaciones en procurar de fortalecer la memoria de nuestra sociedad; precisamente, este libro es el resultado de las investigaciones de destacados historiadores que gracias a la sociedad Geográfica y de Historia Sucre y la Universidad de San Francisco Xavier se ha logrado publicar este documento que representa el homenaje de ambas instituciones al bicentenario de Bolivia”, destacó el rector.

El encargado de presentar el libro al rector y vicerrector  fue el socio de la SGHS, Luis Gantier, quien explicó el contenido de los artículos y ensayos. De igual forma, el presidente de la Sociedad Geográfica y de Historia Sucre, Franz Ávila Peducase, resaltó que este proyecto se logró gracias a la colaboración interinstitucional entre la Universidad de San Francisco Xavier y la SGHS. “El libro que hoy presentamos, contiene en su integridad material producido por los expositores en la Conferencia Internacional del bicentenario de Bolivia y constituye un valioso aporte a la historiografía nacional e Iberoamericana”, indicó.

El acto se desarrolló a partir de las nueve de la mañana en el Salón de Honor de la Universidad, ante la presencia de las autoridades universitarias, autores e invitados especiales.